D’Agostino·F • Gilgamesh (sommario)

Gilgameš - Il re, l’uomo, lo scriba

______________________________
-› Premessa
-› Introduzione
• 1. Alla scoperta della Mesopotamia: un sonno durato oltre duemila anni
• 2. La scoperta dell’epopea
• 3. Da uno a tanti Gilgameš!
• 4. Gilgameš ed Enkidu: la più antica amicizia della storia
• 5. L’ascesa inarrestabile di due eroi
• 6. I capricci mortali di una dea
• 7. L’affannosa ricerca per sfuggire la morte
• 8. Il segreto degli dèi: il Diluvio universale
• 9. Gilgameš tra storia e leggenda
Bibliografia
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
di Franco D’Agostino

2ª di copertina

Questo libro vuole accompagnare il lettore nel ‹Poema di Gilgameš› passo dopo passo, seguendo lo sviluppo degli avvenimenti e svelandone i retroscena di carattere rituale, magico, religioso e storico, scavando in una realtà distante da noi per consuetudini morali ed etiche e tuttavia vicinissima per gli altissimi valori psicologici ed estetici che rappresenta. Vuole mostrare a chi intende avvicinarsi oggi al testo del ‹Gilgameš› qual è il retroterra culturale che ha generato un poema di tale profondità e lo straordinario fascino della realtà cui il testo continuamente allude. Allo stesso tempo mostrerà le vie che portarono alla scoperta in Occidente di questa perla letteraria del mondo sumero-babilonese e le discussioni accanite che ne seguirono.

Ancora oggi, a distanza di migliaia di anni da quella creazione, noi ci scopriamo coinvolti dalle avventure dell’antico sovrano di Uruk, entusiasmati dal suo eroismo, commossi dalla sua disperazione, affranti dai suoi fallimenti. E non riusciamo proprio a percepire come estraneo questo giovane e misterioso re, capace di esaltazione e di lacrime, di uccidere e di amare, di sognare e di pregare. Un re, un dio, che è il prototipo dell’uomo che fugge da se stesso, il paradigma della vanità degli sforzi degli uomini contro il destino e la morte, e molto altro ancora…

3ª di copertina

Franco D’Agostino, docente di Assiriologia presso il Dipartimento di Studi Orientali della Sapienza (Roma), ha lavorato sulla tradizione scritta della Mesopotamia e della Siria, occupandosi di storia, letteratura ed economia del mondo antico-orientale che si è espresso in cuneiforme. Ha al suo attivo sedici monografie e oltre cento articoli scientifici, tra cui: ‹Nabonedo, Adda-Guppi, il deserto e il dio Luna› (1994), ‹Testi umoristici babilonesi e assiri› (2000), ‹Umma Messenger Texts in the British Museum› (2002-2004), ‹Gilgameš o la conquista de la inmortalidad› (2007), ‹L’economia dell’antica Mesopotamia (III-I millennio a.C.)›. ‹Per un dialogo interdisciplinare› (2013); il suo ultimo lavoro di divulgazione è ‹La lingua di Babilonia› (2016).

4ª di copertina

Noi non siamo che libellule che volteggiano sull’acqua del fiume,
che rivolgono un attimo lo sguardo al dio Sole
e poi non rimane più nulla.

(‹Poema di Gilgameš›)

_____________________

ANNOTAZIONI E SPUNTI

¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

La descrizione del volume, la breve nota biografica sull’autore e le schede informative di alcuni eventi relativi all’opera sono disponibili nel sito dell’editore L’asino d’oro edizioni (http://www.lasinodoroedizioni.it/catalogo/libro/203/gilgame).

_____
Franco D’Agostino, ‹Gilgameš - Il re, l’uomo, lo scriba›, L’asino d’oro 2017.
¯¯¯¯¯

History - di Enzo Waldmeister